자유주의 21, 토마스 힐 그린

자유 주의를 통해 흐르기 시작한 새로운 조류는 발리오 대학의 철학 과외 교사인 TEH그린의 모호하고 어려운 글을 통해 예상치 못한 힘을 얻었다. 영국의 관념론 학교의 저명한 회원 그의 강연에 참석한 많은 사람들은 그들이 추상적이고 따라가기 어렵다고 생각했고, 그의 산문은 이념적 혁신을 전파하기 위한 명확한 선택으로 보이지 않았다. 그러나 그린은 결정적으로 중요한 통찰력을 보여 주었고 가끔은 수사적인 명석함을 보여 주었다. 여론 조사 이름에서 알 수 있듯이 이상주의는 사회 생활을 지탱하는 사상, 가치, 의무에 기본적이고 전제 조건의 지위를 부여했다. 밀이 인간 존재의 사회적 요소를 인식하는 동안, 그린은 개인의 생각과 행동이 쿠페라 사회로부터 분리될 수 없다고 주장하며 사회성의 개념을 확장했다. 사람이 항상 있는 곳에 있는 사람들을 때리는 것 실제로, 그린은 만약 개인들이 같은 잠재력을 가진 다른 사람들을 평가하고 인정하면서 도덕적 의무를 수행한다면, 그들은 자유의 몸이라고 주장했다. 자유로운 것은 이성적이고 윤리적이며, 옳고 선하며 모호한 판단에 의해 방해 받지 않는 것이다. 그린에게 그것은 하나님의 뜻을 반영하는 영원한 진리였고, 그것은 사람들을 그들의 궁극적인 완벽함으로 인도했습니다. 후기 자유 주의자들에게 그 도덕성은 마치 세속적인 형태로 유지될 수 있다.

녹색은 한 개인이 그 또는 그녀 자신을 위해서 그리고 그 사람을 위해서도, 또한 그녀를 위해서도, 영원히 변할 수 없는 좋은 행동의 기준이 있다는 가정, 즉 진보적인 생각의 경향을 보여 준다. 그는 개인들 사이에서 상호 작용을 한다. 무례, 존경, 관용, 절제가 그 좋은 행동의 특징 중 일부였다. 그것은 경제적이고 상업적인 삶이 강요하는 가혹하고 이기적인 거래에 점점 불안해 진 많은 사려 깊은 후기 빅토리아 시대 사람들 사이에 심금을 울렸다. 그린은 드물게 대중적인 언어를 사용하면서 1881년에 자유 법과 계약의 자유라는 유명한 공개 강의를 했다. 그것은 개인의 발전과 상호 의존성이 공통 상품의 상반된 측면보다는 상호 보완 적임을 계속되는 좌익 자유 주의자들의 믿음의 분위기를 만들었다. 이것은 궁극적으로 현대 복지 국가의 사고에 반영된 그린의 자유에 대한 중요한 공헌이다. 활기 찬 수사학적 번성 속에서 그 자리에 오른 그린은 자유는 단지 홀로 남겨져 있는 것이 아니라 다른 이들과 함께 행동할 수 있는 긍정적인 능력이라고 주장했다.

우리는 아마도 올바르게 이해된 자유가 가장 큰 축복이라는 것에 모두 동의할 것이다. 자유의 달성은 시민으로서 우리의 모든 노력의 진정한 목적이기 때문이다. 그러나 우리가 이렇게 자유에 대해 말할 때, 우리는 그것에 의해 무엇을 의미하는지 신중하게 고려해야 한다. 우리는 단지 구속이나 강요로부터의 자유를 의미하는 것이 아니다. 우리는 단지 우리가 좋아하는 것이 무엇인지에 대해 되돌릴 수 없을 정도로 좋아하는 대로 할 자유를 의미하는 것이 아니다. 우리는 다른 사람들에게 자유를 잃는 대가로 한 사람이나 한 사람이 즐길 수 있는 자유를 의미하는 것이 아니다. 우리가 자유를 매우 소중하게 생각하는 것으로 말할 때, 우리가 하거나 즐길 가치가 있는 것을 하거나 즐기는 긍정적인 힘 또는 능력을 의미한다. 남과 마찬가지로

우리는 자유 또는 자유의 정확한 의미가 모든 정치적 개념에서 그렇듯이 본질적으로 논쟁의 여지가 있다는 것을 보아 왔다. 녹색은 처음으로 긍정적인 자유와 부정적인 자유의 구별을 제안한 것 중 하나로 자유의 의미에 대한 자유 주의자들 사이의 근본적인 의견 차이에 기여했다. 그의 신중하고 사려 깊은 언어에서도, 그린은 현존하는 사회 질서에 도전하고 개인적인 개선과 사회적인 면에 의해 개인의 행동을 평가하는 급진적인 노트를 냈다. 자유는 그 결과를 가져왔다. 자유의 성장은 인간의 낙관적인 계몽 신념의 꼬리를 구현하는 관점인 최고의 것을 만드는 시민들의 힘에 의해 측정되었다. 불완전성 그러나 그린은 나중에 고등 본성이나 진실한 자아와 관련된 합리적인 자기 자본이 b를 차지하는 이사야 베를린에 의해 찬사를 받은 것은 아니었다. y자신의 구성원들에게 유익한 것에 대한 그것의 통일된 해석에 따르도록 개인들을 설득하는 데 열중하는 억압적인 사회 집단. 루소의 유명한 구절 속에서, 개인의 목소리는 그들을 대신해 말하고그들을 자유롭게 하도록 강요하는 조작자에 의해 이용될 수 없었다.