자유주의 22, 레너드 트레 보니 호보

엘호부스는 그의 동료인 J.A.홉슨과 함께 19~20세기 후반 자유 주의 사상의 초점을 바꾼 새로운 자유 주의의 선도적인 주창자였다. 호부스는 철학 분야에서 한 걸음은 확고했고, 질 높은 언론 분야에서 다른 한 발은 확고했기 때문에 자유 주의의 학생들에게 특별한 관심이 있다. 거의 독특하게, 호부우세는 그 시대의 두개의 진보적인 언어를 말했다. 자유 주의 일반 이론의 입안자 그리고 일하고 살아 있는 자유 주의 사상의 창조자로서, 쉽게 움직이면서 둘 중 하나를 고르시오. 1911년에 출판된 그의 가장 유명한 저서인 자유 주의는 일반적으로 쓰여지고 널리 보급된 형식으로 진보적 정신의 고무적인 재구성이었다. 그것은 아직도 1세기가 넘게 인쇄되어 있고 현대 좌파적 사고 방식의 고전적인 사례로서 타의 추종을 불허한다. 호부스는 런던 정치 경제 대학원 사회학과 교수를 지낸 데 이어 당대 최고의 자유 주의 신문인 맨체스의 논설 위원이었다. 아이 가디언 이러한 사설을 통해, 호부스는 자유 주의의 일반적인 가르침이 어떻게 많은 구체적이고 사회적이고 정치적인 문제에 적용될 수 있는지를 보여 주었다. 홉슨과 함께, 호부세는 새로운 진보 주의자들과 관련된 사회적 자유 주의를 포용하는 쪽으로 진보적인 여론을 조종하는데 도움을 주었다.

사회 진화의 자연스러운 결과로서 인간들 사이의 조화라는 개념은 호부스의 이론을 이끌었고 그의 과학적 사고력에 의해 강화되었다. 맨체스터 동물원에서의 긴 관찰 기간 호부스는 인간의 합리성이 능동적이고 목적적이라고 믿었다. 그는 사람들 사이의 증가된 윤리 의식과 의식적이고 의도적인 상호 의존성을 포함한다고 낙관적으로 주장함으로써 밀의 인간 발전에 대한 강조를 더욱 확장시켰다. 밀의 발전을 위해 개인의 삶에 대한 통제와 캐릭터의 성숙을 보장하는 반면에, 혼바우스는 진화적 개발은 경쟁을 대체한다고 주장했다. 합리적인 사회성. 실제로, 인간은 진화 과정의 첫번째 산물이었다. 사회 진화의 결과는 자유로운 개인일 뿐만 아니라 호의적이고 민주적인 국가에 의해 인도된 조화로운 공동체였다.

호부스의 자유로운 비전의 중심에는 사회 개혁 프로젝트가 있었다. 사회가 공동의 이익을 추구하지 않았기 때문에 그 구성원들에 대한 책임을 불이행했다. 그것은 개인의 발전 기회를 최적화하고 잠재적으로 상충하는 인간의 끝을 조화시키는 것을 포함했다. 그 공동체는 사회적 재화의 생산자로 간주되었고, 그 구성원들의 복지가 주된 장점이었다. 하지만 그 논쟁의 결과는 흥미로웠다. 사회 자체가 개인 시민들의 권리와 더불어 우파였다. 개인의 번영을 위해서는 필수 불가결하지만 지나친 욕구는 개인의 힘으로는 감당할 수 없었다. 호부스는 공동체가 권리를 소유하지 않으면 인간의 성장과 표현을 장려하는 진보적인 사상가들의 새로운 세대에 속했다. 개인이 자신의 잠재력을 실현할 수 있도록 돕기 위해 자유는 이제 사회적 협력과 돌이킬 수 없게 연결되었다.

상호 원조는 상호 관용, 개인의 자유 이론 못지 않게 근본적인 집단 행동의 이론이다. 개인 생활 사회로부터 격리될 수 있다면 완전히 다른 뭔가가 될 겁니다 그의 많은 부분이 존재하지 않을 것이다.

그 이면의 생각은 각 개인은 소중한 개인이자 지속적인 사회 집단의 일원이라는 것이었다. 비록 공공과 개인 사이의 격차가 여전히 남아 있지만, 개인의 사회적인 면은 기부자로서 그리고 수신자로서 그들의 존재 자체에 중심이 되었다. 호부스는 근로 및 생활 임금에 대한 국민의 권리를 옹호하고, 1911년 자유당 정부가 도입한 실업 및 건강 보험을 지지했으며, 초기에는 비공식적 지지자였습니다. 알아기 양로 연금 그럼에도 불구하고 국가는 개인 진취성과 경쟁하기 위해 있는 것이 아니라 물질을 재분배하여 그것을 촉진함으로써 개인적으로 불리한 사람들에게 삶의 변화를 주었다. 불행하거나 불공평한 사회적 합의 그래야만 진보 사회가 구성원들에게 근본적인 책임을 지울 수 있다.

호부스는 사회적 화합과 인간의 합리성이 공유된 공익의 이해에 수렴되는 것을 갈등의 극복에 대한 그의 믿음을 뒷받침하는 윤리적 이상이라고 본다. 제1차 세계 대전은 폭력 사태가 촉발되고 과도한 개입 주의 국가가 부활하면서 그의 초기 낙관적인 신념을 뒤흔들어 놓았지만 실질적으로 변하지는 않았다.